SAPESSI

  Il dominio – la volontà d’uso – si realizza attraverso la forza. Essa consiste nel superamento, nell’oltre passamento, nel dribbling . Superare significa costituire un’alterità rispetto a ciò che deve essere superato. La forza, generalmente intesa, è spesso indirizzata verso la più grande minaccia a cui l’essere umano deve far fronte: l’intero mondo fisico, sede di ostacoli, dolori, morte. Questo nemico può essere scalzato in diverse maniere: una – estrema - coincide con l’annullamento: il mondo fisico non esiste o non conta nulla; l’altra - più mite ma non meno efficace - consiste in un ridimensionamento: i caratteri essenziali del mondo, cioè lo spazio e il tempo, hanno un valore relativo. Parte della riflessione di Leibniz va in questa direzione. Dire che lo spazio è l’essenza del mondo, come fa indirettamente Cartesio, parlando di res extensa (cosa estesa), è sbagliato. Oltre allo spazio, al movimento, alla figura e al numero, secondo Leibniz, per spiegare un fenomeno, tene...

  Vediamo una tigre mai vista prima. Abbiamo paura. Dobbiamo salvarci. Escogitiamo un piano. Se il piano funziona, ne usciamo vivi. Il piano è lo strumento attraverso cui si attua la salvezza. I piani possibili sono tanti, così come le salvezze. La filosofia è un piano. Il dominio è una salvezza. Aristotele ha ragione quando dice, nella Metafisica , che: “[…] Gli uomini hanno cominciato a filosofare, ora come in origine, a causa della meraviglia”, intendendo con meraviglia una forma di orrore/stupore sperimentabile di fronte al pericolo e all’ignoto – la paura della tigre. Ha, d’altro canto, altrettanta ragione Bacone, quando, nel Nuovo Organo , sostiene che: “La scienza e la potenza umana coincidono”. Dunque, la filosofia – come ogni tentativo di comprensione della realtà – è una teoria del dominio: dà conto del suo funzionamento e ne permette la riproducibilità. Resta da capire cosa significa dominare. Le definizioni possibili sono molte e la questione – come ogni questione ...